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第百九十六章 军人联训(下)

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    吃过晚饭之后,喻倾城和候赛恩等教官一起来到了军营边的一片平地上。拳术交流自然不能光动嘴巴,总要演练几个套路大家观摩一下。候赛恩也大方的展露了他学的西域搏击术查拳。

    他的拳术,和南洋仅有的几位一流高手,也在同一个水平线上,毕竟是代表国家做交流的,必定有两把刷子。一套查拳打下来,可谓是虎虎生风,让喻倾城都是赞不绝口,特别是其中的两招“猛虎硬爬山”和“蝎子摆尾”,都是查拳中的密手功夫,候赛恩也毫无保留的拿出来交流。

    猛虎硬爬山的架子,八极拳中也有。不过八极脱胎于心意六合,这一招用的是撐掌。查拳的猛虎硬爬山则是用肘,崩出之后好像一个铁钻头一样,候赛恩用这一肘能够打断一根碗口粗的树枝。可以说查拳的这一手功夫,和八极有些相似,但又有一些区别。真正可以称得上神似的,倒是和松涛馆流的“蛇破山”差不多。

    之后,喻倾城在营房的空地上,也表演了一套八极小架。这一套架子,非常的质朴,内敛,外人看来就像一套普通的体操。但是候赛恩他们却看得非常仔细,认真,虔诚得好像信徒。喻倾城在国内不受待见,但不代表她真的一无是处,在有信仰的人眼中,能和喻倾城这样的人结识,交流,那是几辈子的荣幸。

    最后,喻倾城同样崩出一肘,正是“大枪点头”,竟然和候赛恩的猛虎硬爬山有些异曲同工之妙。

    “其实天下的搏击功夫,没有什么大的区别,就像八极和太极的打法都是拳肘并用一样,只是发力的技巧有些差别。查拳的猛虎硬爬山,和八极的大枪点头倒是异曲同工,而中国八卦掌的七星势凤凰点头,也是用的这一招!不过八极的劲上打,八卦用的是下打,查拳用的是钻打。”

    这一点,和八极的通臂箭一样,西洋拳击就是反臂勾拳,心意六合和形意拳中则是回马枪。

    大缠崩锤和铲式钩拳,也是差不多的意思。

    至于用劲的差距,那是因为中西人种不同,南北体格的差距,造成了一点微小的差别。因此实战临敌,不能生搬生套,如果是一个体格大的黄种人,对上一个体格小的白人,那就不要墨守成规,而是大胆的使用最合理的打法,把劲用的整处。所以说拳术的实战,是一个领略天地宇宙的过程。

    “不过我个人感觉,候赛恩先生最厉害的,莫过于这个查拳暗腿了!”

    “哈哈,这记暗腿是我的得意之作,虽然在喻教官面前算班门弄斧。”候赛恩他们和喻倾城交流起来,也完全是敞开了心扉,把绝技都拿出来把玩。候赛恩的蝎子摆尾,在转身的过程中突然勾起一脚,让人防不胜防,如同蝎子的毒针一样。单论效果,和临阵返击的回马枪都不相上下。

    但是回马枪气势磅礴,而查拳的这一招却是下盘功夫,极其的诡异,阴狠。用候赛恩的解释,就是你打散了我的架子,看起来马上就要打死我,结果我逃跑的时候突然一腿崩到了你的下盘,然后拔腿就闪人。对手是被打碎了蛋,还是被踢碎了膑盖,连他自己都不知道,最后一打听,那个人已经死了。

    打死了你,才知道是我打死的,而且我都不知道是踢在哪里死的,可见阴毒到什么地步。

    候赛恩在边境执行任务的时候,不知道用这一招踢废过多少阿三,那些印□佬一提起候赛恩的名字,都恨不得穿上条铁内裤,要不然指不定哪天就“完蛋”。

    而另外一位叫卡恩的教官,则是一位瑜伽高手。瑜伽在西域流传很广,并不限于印□国而已。而在喻倾城的眼中,卡恩这位瑜伽高手比天珒国术馆的那个俞青平要厉害得多了,可以说卡恩虽然不是实战搏击高手,但他的功力已经到达了藤田刚等人的层次,瑜伽功夫只差一线,就要踏入“牟尼”的境界。

    牟尼就是金丹,中国道教里叫结圣胎,称为“圆觉”。武学中就是丹道。

    这位卡恩能够在地上挖一个坑,闭气躺进去好几个小时,重新出来之后照样生龙活虎。而且他表演瑜伽,根本不是像电视里的广告那样,把自己拧来拧去,真正的瑜伽就是盘膝吐纳,用声音震动内脏,达到运转气血的养生法门。每天这样行功吐纳,坚持不懈,哪怕是一个普通人,久而久之也会强健如猛虎。

    “瑜伽在打坐的时候,用声音震动内脏,用冥想陶冶精神,经年累月就能够增加肌体活力,开发大脑,达到强身的效果。”

    卡恩也毫不藏私,大方的把瑜伽的六个音节告诉喻倾城,同时以身示范。喻倾城也把音节用罗马音翻译成了汉语,同时也把尚云祥注解的六字真言,还有尚小云修改过的四字真言拿出来一起探讨。最后终于把瑜伽的这套架子大致理顺了出来,并且把六字真言的配合也参悟到了相应的内脏。

    而且瑜伽的冥想术也相当有创意,就像望梅止渴一样,虽然并没有真正发生过什么,但能够引起精神上,肉体上一系列的反应。在学习,探讨瑜伽的过程中,喻倾城对于气血的流动也越来越敏感,或痒,或疼,或酥,或麻,一步一步开始摸索丹田之外的其他穴位,感应着身体的这片小天地。

    喻倾城还发现,瑜伽冥想术的图案,一个人形盘膝而坐,从头顶到谷道,画着八个奇怪的图形。这八个方位和中医的八个命门倒是一模一样,瑜伽中把精神上的反应称之为“查克拉”,其实就是中医气血搬运“抽坎填离”产生的汗,这就是人的生命力。人从出生之后,生命力就开始从命门流失。

    所以在修炼到“牟尼”的境界之后,就要用药巾敷养自己“查克拉”的流失,弥补先天的不足,让身体不老不坏。因为只有“牟尼”之后的气血循环,才能够直接吸收补药而不伤身体。可以说不论是中医,针灸,还是瑜伽,普通人练起来就是个心理安慰,就连喻倾城抱丹之后,也只滋补过丹田而已。

    如今终于学到了正宗瑜伽,因此她可以用药巾再敷养自己的头顶,面门,喉咙,胸腹,丹田,会阴等部位,另外还有一些脆弱的“偏门”,如两腋,两腰,手心,脚心等部位。再用瑜伽的打坐配合真言,震动气血,吸收药性,弥补身体后天精血的亏损流失。而且卡恩的瑜伽药品,更让喻倾城感觉到“味道”非常好。

    不错,就是“味道”。喻倾城现在的身体,已经可以像舌头一样品尝到味道了,虽然不如味觉那样明显。她以前用的药品,大多是中医,还有俄洛斯那里学来的,药性非常强,刺激性也比较大,但卡恩的瑜伽药品则是非常清淡,可口,甚至可以直接服用的药膳,温养性非常的强,也几乎没有毒性。

    实战方面,喻倾城也和候赛恩他们演练了许多的练法,打法,养生的桩法。她的八极拳,似乎开始回归心意六合的古老意境,变得更加质朴,苍茫,雄浑。同样是交流,卢奇斌和克汗默德受益匪浅,喻倾城也收获丰盛。她甚至感觉,自己的身体已经放缓了衰老的步伐,开始有了一丝“不坏”的感觉。

    当然,“不坏”并不是指长生不死,而是对身体洞悉的一个修炼层次。喻倾城和候赛恩他们也是私下交流,彼此之间也非常注意,以免造成不好的言论。虽然在部队眼里,喻倾城的成就算不了什么,但是在候赛恩,卡恩这些教练的眼中,喻倾城简直就是古域传说中的“神使”,因此他们却是对喻倾城极为敬重。

    其实在中国古代,武功练到暗劲打穴的层次,那就是“剑仙”了。因为高手相争,一瞬间的差距就是千里之遥,暗劲打穴能够在这一瞬间抢到先手,返败为胜!这就是千里飞剑的神话传说。当然在现代社会,没有神仙的说法,喻倾城和大家交流的时候也非常注意,尽量不涉及宗教,信仰这类的东西。

    “喻教官,我和卡恩教练的拳术,已经圆满,不过要达到Vitality-Full-Power的层次还相当遥远。不知道喻教官有什么经验没有?如果您愿意教导我们,我们愿意拜师!”这天候赛恩和卡恩二人在交流之后,觉得喻倾城还有些顾及,很多拳术用语都比较隐晦,于是起身起了一个古老的礼节。

    “唉,大家坐下,千万不要这样。交流方面,只要我知道的,一定知无不言,言无不尽!”喻倾城连忙扶了这些教官一下,以免闹出不好的政治影响。

    候赛恩他们说的Vitality-Full-Power意思是“充满活力的力量”,直译过来就是“生命全功率”,也就是抱丹的境界。世界其他国家,古代同样有文明,也有修行者,自然也有修炼到抱丹的人,这样的人都是神话中的神使,英雄,和东方的神仙性质其实差不多。因此不论是什么样的修行者,对这个境界都是无比的向往,为之倾倒。

    丹道,是人类生命和灵魂的一次升华,候赛恩和卡恩也想品味一下这个神奇的意境。

    “你们的拳术虽然圆满,但生命力还没有爆发到最大,只有生命力爆涨到极限之后,才能够懂得藏匿。”喻倾城做过研究生论文,虽然最后发表出来的是一套没有什么学术价值的东西,但实际上她打过的草稿都是非常精练的理论。而且和川谱,船越这样的大家交流之后,表达出来也更加明晰,不同语言,也有不同的描述方式。

    喻倾城的草稿如果留下来,传入武林之中,那绝对像武侠小说里的秘籍一样,有可能引起门派之间的腥风血雨。如今她愿意和候赛恩他们交流,这些人就知道机会多么难得。