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第二十六章 武力成,太极开(上)

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    “气沉丹田,魂魄凝神,体为外力,心是内道。采集阴阳,转己入世,由私转公。武者至上,修炼真道。是元是灵?天地相助!”

    赫连皇甫口诵法决,将体内的元灵武力全部调动到全身,充斥满了自己的肉身,用身体的感觉来沟通天地。

    “天为阳,可修元,天罡决,三十六周运转,化至阳至刚之力!”

    赫连皇甫嘴中念叨着,体内运起了《天罡决》,并缓缓地伸出了左手,掌心朝上,对准天空。

    “地为阴,可修灵,地煞决,七十二周运转,化至阴至柔之力!”

    赫连皇甫再次说出一句口诀,体内运起了《地煞决》,同时伸出了右手,掌心朝下,对准地面。

    如果是一般人,晋升晋武境时,只要运转《天罡决》三十六周,或者是《地煞决》七十六周。修炼《天罡决》时,双手朝天,感应天之阳刚之气,修成元力。修炼《地煞决》时,双手朝地,感应地之阴柔之气,修成灵力。

    但是赫连皇甫不一样。

    他所要修炼的武力,是元力和灵力的结合体,所以既要运转《天罡决》,又要运转《地煞决》,一手朝天,一手朝地。

    也就说,赫连皇甫是同时修炼两种力量,稍一不慎,就会内力错乱而亡。

    这武力还真不是好修的。

    赫连皇甫刚修炼了几个钟头,就感觉力不从心了。

    又过了一炷香的时间,到了合力生武的时候了。赫连皇甫将左手和右手中修炼成的元力和灵力推到一起,企图合为一体,转化为武力。

    两个力量光团渐渐融合。

    眼看就要完成了,忽然,两团力量产生了排斥,翁的一声,炸了开来。

    “噗!”

    赫连皇甫一口鲜血吐了出来。

    “可恶!”

    赫连皇甫擦去了嘴边的血,闭上眼调息起来。

    这次因为遭到了自身力量的反噬,造成了体内的元灵武力逆行经脉,乱走丹田,受伤较重。

    “咳咳。”

    赫连皇甫又咳嗽了两声,一个没忍住,“噗”的一声,又吐出一大口血液。

    不过,这一次,赫连皇甫吐出的不再是鲜血,而是一口污血。

    也算是他因祸得福,这一口污血,里面包含着赫连皇甫体内的一些杂质。如果是普通修炼的话,要一直修炼到气武境才会开始排出体内杂质,这一口污血,竟是让赫连皇甫省去了**年的苦修。

    赫连皇甫虽然不知道那口污血给他带来的好处,但是却也能够感觉到自己的身体似乎更轻健了,伤好像也好了一半。

    “哈哈哈!”

    赫连皇甫高兴的大笑起来。

    笑完后,赫连皇甫第一件事就是翻开那本《羽妖王武力真本》。

    赫连皇甫虽然能够吃苦,但是也不是没有脑子。他之前只是看了修炼的基本方法,还没有看诀窍。因为,赫连皇甫想要走出一条自己的路。

    现在看来,是不行了。

    所以,赫连皇甫很明智的选择了借鉴前人的经验。

    “所谓武力,吾自以为,乃是集元力与灵力之优点于一体,也是集元力与灵力之缺点于一体。而,元之优,亦是灵之缺;灵之优,亦是元之缺。故,武之力,有长又无长,有短又无短。一切皆有,而又一切皆无。故言,武力,似元非元,似灵非灵,如混沌,如太极。修混沌者,成易;悟太极者,成易。非上述者,可寻阴阳密地,感悟阴阳。无此机缘者,只可常观天地,自身感悟,全凭命运。”

    “……”

    赫连皇甫无语了。

    他一没有混沌、太极的修炼或感悟,二没有机缘到阴阳密地之中修炼,三没有多余的时间去观悟天地,更不会把自己的成就交给命运。

    “既然我什么也没有,什么也靠不上,那就……苦修!”

    赫连皇甫咬牙狠道。

    “等等!”

    赫连皇甫突然想到了什么。

    “感悟太极么……”

    赫连皇甫喃喃道。

    “我有《太极清心诀》,不知道管不管用。”

    赫连皇甫拿起了那颗“生机珠”。

    “试试吧。”

    赫连皇甫开始用自己的元灵武力探测“生机珠”。

    “咦,怎么回事,怎么找不到呢。”

    赫连皇甫皱起了眉头。

    “没有,还是没有!”

    赫连皇甫都快要抓狂了。

    “等等!”

    赫连皇甫忽然停止了探测。

    “上次那个萧悠然似乎是把《太极清心诀》传输到我的脑海之中了。”

    赫连皇甫摸了摸自己的脑袋,说道。

    “看看就知道了。”

    赫连皇甫盘腿坐下,闭上双目,开始在自己的记忆里搜寻起有关《太极清心诀》的记忆。

    “找到了!”

    赫连皇甫惊呼一声。

    《太极清心诀》

    五个大字浮现在赫连皇甫的脑海之中。

    “太极,即是太极图,原名‘天地自然之图’,俗称‘阴阳鱼图’。世间大道,在太极之上而不为高;在六极之下而不为深;先天地而不为久;长于上古而不为老。太,即大;极,指尽头,极点。物极则变,变则化,故变化之源是太极。太极亦指宇亩最初浑然一体的元气。创世之祖曰:‘太极谓天地未分之前,元气混而为一。有形生于无形,即是太极。’

    另,有创世十三兽之‘哑’曰:‘虚无本体为太极,不用而用以之道,非数而数以之成,斯易之太极也。’

    始古时期,山海世界的界魂曰:‘四十九数合而未分,是象太极也。今山海界魂生,故太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生山海世界。’

    远古时期,万物始祖玄镇子曰:‘阴阳混合未分为太极矣。无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳。两仪立焉。’

    太古圣帝曰:‘太极一也,不动生二,神也,心为太极,道为太极。极是道理之极至,总天地万物之理便是太极。太极者,其理也。我今为理,可御太极。令:太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生山海世界。山海世界,生万物生灵。’

    创世十三兽之‘喵’曰:‘太极,太极也。人人有一太极,物物有一太极一阴一阳之谓道,此道乃是太极道。故,世界万物,皆为太极;太极者,世间万物也。’

    太极师祖自以为,所谓太极,不过阴阳之道。以阴可生阳,以阳可化阴。如此变化,便是太极。世人若能悟阴阳之相生相克,即成太极大道!”

    “什么?世间万物,皆为太极?”

    赫连皇甫着实一惊。

    “那这么说,我也是太极?”

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